Boudie | Preston | Egypt

Boudie shares his stories of personal growth and contrasting isolation after immigrating from Egypt, issues when accessing the right mental health services and support, and ways he’s been able to find strength and connection.

Watch

Read Boudie's Story

14:00

I was born in Jeddah, Saudi Arabia, to two Egyptian parents in the end of the eighties. I moved back to Cairo when I was eleven. During that time, I wasn’t really comfortable living with my family, and I decided to move out of my home and live with my aunt, who became my parent at the time.

When I was a teenager, I struggled with mental health a lot, trying to understand myself and growing up in Middle Eastern society. It was hard to talk about my mental health. Although I tried to see a therapist, I wasn’t really comfortable. Back then, I had several suicidal thoughts that led me to make some hard choices in order to feel comfortable with myself.

Now in Egypt, mental health is definitely a changing topic from when I was younger. I felt like when I was younger, mental health wasn’t that easy of a topic to understand, although, as a society we’re trying to accept it more. But still, I find it hard to find therapists or someone that will understand my story.

Moving to Australia was a very hard decision that I had to make. When I moved here, I realised how isolated I was – not having family or friends. And then the world was faced with the COVID pandemic, which added to this isolation for me.

I tried to reach out to mental health services that were offered by my university at the time. On the day of the telehealth appointment, an hour before, I got a message from the counselling team that the appointment was cancelled. That was very devastating. I felt so much more depressed and let down by the mental health service. It took me a very long time to even try again.

In my search to try and find mental health counselling in Australia, it’s been a bit of a struggle to find someone that would understand my background, culture, and the baggage that comes from migrating from a different country with different politics, different ways of living, and different societal pressures that I have to go through.

“Are you a mama's boy?”

It always feels that even before starting the process to go to a mental health service I have to explain myself and talk from the beginning. I have to tell all these stories, and even just telling my story is a barrier to me. Sometimes you find good therapists, sometimes you find bad ones. I recently had a very bad experience with another one.

I have this maternal figure in my life, my Aunt, who is going through some health issues at the moment. It’s just been so hard for me being in Australia. It’s so far away from Egypt and I’m not able to be there to care for her the way that she cared for me when I was young. As I was talking about this with my therapist, he kind of slipped and said “Are you a mama’s boy?” I said “oh, what do you mean?” He said “You seem to be like really caring for your mum, and your Aunt is partly your mum.”

I thought ‘I’m not sure if there’s something, like my language or your language, but that just sounds like it’s offensive to me somehow’. And he was like, “oh, I take it back. I’m sorry, I didn’t mean it.” But I feel like, like, oh my God, you should know better.

Like, again and again, I keep on going to mental health services and it has just disappointed me in some way or another.

"I felt so disconnected and I felt like I was struggling being here"

One of the main struggles that I have been facing in the past couple of months is that I lost two people in my network of friends due to suicide.

The first person was here in Australia and it was really a shock to see someone decide to go this way that was really loved, and just to show that like, he’s like a happy person. Everybody enjoyed their company. He was there for everyone. Just to see them choose to go this way was something I had to struggle with, especially attending his memorial in a place that I often go to. It was really hard to go back to this place and not to think, or not to feel, all the things I felt during his memorial.

 

A week after that, I lost someone else to suicide, and it happens very often in our community, but this one was in Egypt and I was here in Australia. I couldn’t attend anything and I wasn’t sure if there was going to be a memorial for him or what was happening. I felt so disconnected and I felt like I was struggling being here and going to work, and not being around people that are struggling with the same thing or being able to talk with people, but again, thanks to technology, I was able to firstly connect with friends that are struggling with having the thoughts of like, ‘why did this person have to go?’

It took me a while to just be able to smile again or just dance again. I wasn’t able to be there for the people around me or it was just a struggle to do my day-to-day life. I generally see myself as a positive person. I try to be helpful. I try to be a positive energy in the community around me and I was just feeling a bit let down, just down by all these things happening at one time and I’m here in Australia. I’m just like, “why am I here?”, “what am I doing?”

And then I think, just seeing the way people are trying to remember these people and honouring their memory, and talking about their life, and just talking about suicide generally and how it’s affecting us. There’s a thin line of people always saying, do we talk about suicide issues or not? Is it helpful or is it harmful? There’s suicidal thoughts, so when we keep mentioning them in our lives, does it encourage us more to do it or does it make us aware of this problem? And how can we deal with it and how can we talk about it? If someone around us is struggling with these thoughts, what would we help them with or what is the right way of going around it? And I’m not sure what the answer is, to be honest.

I try to be positive energy in the community around me

As I was saying, I try to be positive energy in the community around me. So I think one of the things that I try to do is take care of myself so I’d be able to take care of people, just to eat healthy and exercise. I like cycling a lot. I try to cycle to work and back all the time. It helps me to work out, release the energies and just hear some music. I also enjoy going out and dancing a lot. I also realised that during my time here in Australia, how important volunteering and being part of the community is to being productive.

And one of my favourite hobbies is gardening. I like both indoor plants and outdoor gardening. I always enjoy seeing new leaves and I call them my babies. Whenever there’s like a new baby growing up, I’m like, “oh, look, my baby’s growing.” I have lots of babies.

I feel like generally, I always wanted to have a family for myself. And I also struggle between like, oh, should I actually have a family and have a baby or not? Because I’m also not sure if I’m suitable to be a parent or if the world is a suitable place to have a child.

So my plants are my babies at the moment and they are my family. And I also have lots of garden space where I plant some vegetables and some fruits, and lots of herbs that help me with cooking because I enjoy cooking a lot, and all these hobbies that help me stay positive.

Growing up Muslim has always been a struggle for me, understanding how I think about faith, how I think about religion. It’s always been up and down for me to understand where I sit with all that.

And I’ve been very distant from my faith, because of the community and how Saudi has been perceived by modern Islam at the moment. But recently I have joined a group of progressive Muslims who look at Islam differently, and take from it the good qualities or just the basic things that most religions want, which is like being good to your neighbours, smile to people, help one another.

And this new group of progressive Muslims that I’ve been surrounded with have made me more comfortable to go back to my faith and not particularly focus on what the religion is. I was born a Muslim. I am a Muslim for all my life. So I’m culturally Muslim. So I just can’t take this away from my life and just pretend that it’s not happening. Having to face it and deal with it was just more comfortable for me, than just to try to think ‘oh, it’s not there’.

At the end of the day, my name is Abdurahman, which is a very Muslim name, which means like praying to the God Almighty. And there’s no way to hide from that. It’s in my identity.

This period was a struggle for me with my mental health. I had to lose two people in my network of friends to suicide. And also being far away from my family and my aunt, who was a big and important person in my life and not being able to care for her. During this time, I had to try and find counselling and try to make sure my mental health was going in a better direction. I think now I’m a bit stable, but I feel hopefully in the future I’ll be better. I’ll try to exercise more, take better care of myself, and also make sure my support system is taken care of, because they take good care of me, which is very important to me.

I feel everybody has to find their rhythm or the way that they can work on their mental health to be able to be a more productive person to themselves, be a better person to society, be able to support the people around them and just feel healthy and good about what’s going around, especially with the world going crazy.

Boudie | Preston | Egypt

اسمي عبد الرحمن، والجميع ينادونني بودي. ضمائري هي هو/هو وأنا أتكلم العربية والإنجليزية.

شاهد

اقرأ قصة بودي

14:00

اسمي عبد الرحمن، والجميع ينادونني بودي. ضمائري هي هو/هو وأنا أتكلم العربية والإنجليزية.

أعتقد أنني بحاجة إلى العثور على كلمة أفضل لذلك

ولدت في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية لأبوين مصريين في نهاية الثمانينات. عدت إلى القاهرة عندما كنت في الحادية عشرة من عمري. خلال تلك الفترة، لم أكن مرتاحًا حقًا للعيش مع عائلتي، وقررت أن أخرج من منزلي وأعيش مع عمتي، التي أصبحت والدي في ذلك الوقت… أعتقد أنني بحاجة إلى العثور على كلمة أفضل لذلك .

عندما كنت مراهقًا، عانيت كثيرًا من الصحة العقلية، وحاولت فهم نفسي والنمو في مجتمع الشرق الأوسط. كان من الصعب التحدث عن صحتي العقلية، على الرغم من أنني حاولت رؤية معالج نفسي، لكنني لم أكن مرتاحًا حقًا. في ذلك الوقت، راودتني عدة أفكار انتحارية دفعتني إلى اتخاذ بعض الاختيارات الصعبة لكي أشعر بالراحة مع نفسي.

الحركات العالمية والأوبئة العالمية

الآن في مصر، أصبحت الصحة العقلية بالتأكيد موضوعًا متغيرًا عما كنت عليه عندما كنت أصغر سناً. شعرت عندما كنت أصغر سنًا، أن الصحة العقلية لم تكن موضوعًا سهلاً. على الرغم من أننا كمجتمع نحاول قبول ذلك أكثر. لكن ما زلت أجد صعوبة في العثور على معالجين أو شخص يفهم قصتي.

كان الانتقال إلى أستراليا قرارًا صعبًا للغاية وكان عليّ اتخاذه. عندما انتقلت إلى هنا، أدركت كم كنت معزولًا – ليس لدي عائلة أو أصدقاء. وبعد ذلك واجه العالم جائحة كوفيد، مما زاد من عزلتي.

قليلا من خذل

حاولت في البداية الوصول إلى خدمات الصحة العقلية التي كانت تقدمها جامعتي في ذلك الوقت. في يوم الموعد (كان موعدًا للخدمات الصحية عن بعد) قبله بساعة، وصلتني رسالة من الفريق الاستشاري تفيد بإلغاء الموعد. وكان ذلك مدمرا للغاية. شعرت بمزيد من الاكتئاب والإحباط من قبل خدمة الصحة العقلية. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى أحاول مرة أخرى.

أثناء بحثي لمحاولة العثور على استشارات في مجال الصحة العقلية في أستراليا، كان من الصعب بعض الشيء العثور على شخص يفهم خلفيتي وثقافتي والحمل الذي أحمله بسبب هجرتي من بلد مختلف بسياسات مختلفة وطرق مختلفة للحياة. المعيشية، والضغوط المجتمعية المختلفة التي يجب أن أتعرض لها.

يجب علي دائمًا أن أشرح نفسي

يبدو الأمر دائمًا وكأنني أبدأ عملية الذهاب إلى خدمة الصحة العقلية، حيث يجب علي أن أشرح نفسي وأتحدث من البداية. يجب أن أروي كل هذه القصص وحتى مجرد سرد قصتي هو عائق بالنسبة لي. أحيانًا تجد معالجين جيدين، وأحيانًا تجد معالجين سيئين. لقد مررت مؤخرًا بتجربة سيئة للغاية مع تجربة أخرى. لدي شخصية الأم في حياتي، عمتي ، التي تمر ببعض المشاكل الصحية في الوقت الحالي.

أبن أمه

لقد كان الأمر صعبًا جدًا بالنسبة لي أن أكون في أستراليا بعيدًا عن مصر ولم أتمكن من التواجد هناك لأعتني بها بنفس الطريقة التي اعتنت بها بي عندما كنت صغيرًا. بينما كنت أتحدث عن هذا الأمر مع معالجي النفسي، انزلق نوعًا ما وقال : “هل أنت ابن ماما؟” قلت: “أوه، ماذا تقصد؟”

قال: “يبدو أنك تعتني بأمك حقًا، وعمتك هي والدتك جزئيًا “

فكرت “لست متأكدًا مما إذا كان هناك شيء ما في لغتي أو لغتك، ولكن هذا يبدو وكأنه مهين بالنسبة لي بطريقة أو بأخرى.” شعرت وكأنني أشعر، يا إلهي، أنك يجب أن تعرف أفضل من استخدام تلك اللغة . شعرت أنني مستمر في الذهاب إلى خدمات الصحة العقلية وهذا يخيب أملي بطريقة أو بأخرى.

أحد الصعوبات الرئيسية التي واجهتها خلال الشهرين الماضيين هو أنني فقدت شخصين من شبكة أصدقائي بسبب الانتحار.

لماذا كان على هذا الشخص أن يذهب؟

أول شخص فقدته كان هنا في أستراليا، وكان من المفاجئ حقًا أن أرى شخصًا يقرر السير في هذا الطريق وكان محبوبًا حقًا ويبدو أنه شخص سعيد. استمتع الجميع بشركتهم. لقد كان هناك من أجل الجميع. إن رؤيتهم يختارون السير في هذا الطريق كان شيئًا كافحت معه. لقد حضرت حفل تأبينه الذي أقيم في مكان أذهب إليه كثيرًا. لقد كان من الصعب جدًا العودة إلى ذلك المكان الذي عادةً ما يكون مكانًا آمنًا بالنسبة لي وعدم التفكير أو عدم الشعور بكل الأشياء التي شعرت بها أثناء تأبينه.

وبعد أسبوع من ذلك فقدت شخصًا آخر بسبب الأفكار الانتحارية التي يبدو أنها تحدث كثيرًا في مجتمعنا. كان هذا شخصًا في مصر وكنت هنا في أستراليا لذا لم أتمكن من حضور أي شيء. لم أكن متأكدة مما إذا كان سيكون هناك نصب تذكاري له أو ما الذي كان يحدث. شعرت بالانفصال الشديد وشعرت أنني كنت أعاني من التواجد هنا، والذهاب إلى العمل وعدم التواجد حول الأشخاص الذين يعانون من نفس الشيء أو القدرة على التحدث مع الناس.

ومع ذلك، وبفضل التكنولوجيا، تمكنت من التواصل مع الأصدقاء الذين يعانون في مصر والذين كانوا يفكرون في نفسي.

استغرق الأمر مني بعض الوقت حتى أتمكن من الابتسام مرة أخرى، والرقص مرة أخرى. لفترة من الوقت لم أتمكن من التواجد بجانب الأشخاص من حولي وكان الأمر مجرد صراع من أجل القيام بحياتي اليومية.

عموما أرى نفسي كشخص إيجابي.

أحاول أن أكون مفيدا. أحاول أن أكون طاقة إيجابية في المجتمع من حولي ولكن خلال ذلك الوقت كنت أشعر ببعض الإحباط والإحباط تجاه كل الأشياء التي تحدث في وقت واحد. شعرت وكأنني هنا في أستراليا وكانت لدي أفكار “لماذا أنا هنا؟” ماذا افعل؟”

بعد ذلك، فكرت في رؤية الطريقة التي يحاول بها الناس تذكر هؤلاء الأشخاص وتكريم ذكراهم والحديث عن حياتهم والحديث عن الانتحار بشكل عام وكيف يؤثر علينا.

هناك خط رفيع

الناس دائمًا يقولون هل نتحدث عن قضايا الانتحار أم لا؟ هل هو مفيد أم أنه ضار؟ عندما نستمر في ذكر الانتحار وأولئك الذين فقدناهم بسبب الانتحار في حياتنا، هل يثير ذلك أفكارنا الخاصة بالانتحار، أم أنه يجعلنا ندرك أن هذه المشكلة تساعدنا على التفكير في كيفية التعامل معها؟ لو تحدثنا عن ذلك وإذا كان هناك من حولنا يعاني من هذه الأفكار، فماذا نساعده؟ ما هي الطريقة الصحيحة للالتفاف حوله؟ بصراحة، لست متأكدًا من الإجابة على أي من هذه الأسئلة.

أحد الأشياء التي أحاول القيام بها هو الاعتناء بنفسي حتى أتمكن من الاعتناء بالناس. تناول الطعام الصحي، وممارسة الرياضة. أنا أحب ركوب الدراجات كثيرا. أحاول ركوب الدراجة للذهاب إلى العمل والعودة طوال الوقت. فهو يساعدني على ممارسة التمارين الرياضية وإطلاق الطاقة – والاستماع فقط إلى بعض الموسيقى. أنا أستمتع أيضًا بالخروج والرقص كثيرًا.

انهم عائلتي

أدركت أنه خلال فترة وجودي هنا في أستراليا، مدى أهمية العمل التطوعي وكيف أن كوني جزءًا من المجتمع يتعلق بالتطوع لكي أكون منتجًا. إحدى هواياتي المفضلة هي البستنة. أحب النباتات الداخلية والبستنة الخارجية. لدي حديقة أزرع فيها بعض الخضار وبعض الفاكهة والكثير من الأعشاب التي تساعدني في الطبخ لأنني أستمتع بالطهي كثيراً وكل هذه الهوايات التي تساعدني على البقاء إيجابياً. أستمتع دائمًا برؤية أوراق الشجر الجديدة وأسميها “أطفالي”. كلما كان هناك طفل جديد يكبر، أفكر “أوه، انظر، طفلي ينمو”… لدي الكثير من الأطفال.

بشكل عام، كنت أرغب دائمًا في تكوين عائلة لنفسي. وأنا أجد صعوبة في تحديد ما إذا كان يجب أن يكون لدي عائلة وأن أنجب طفلاً أم لا. لأنني أيضًا لست متأكدًا مما إذا كنت مناسبًا لأكون والدًا أو إذا كان العالم مكانًا مناسبًا لإنجاب طفل. لذا، فإن نباتاتي هي أطفالي في الوقت الحالي. انهم عائلتي.

العودة إلى إيماني

لقد كان النمو كمسلم دائمًا بمثابة صراع بالنسبة لي. فهم كيف أفكر في الإيمان، وكيف أفكر في الدين. لقد كان الأمر دائمًا صعودًا وهبوطًا بالنسبة لي لأفهم أين أجلس مع كل ذلك. لقد كنت بعيدًا جدًا عن عقيدتي في الآونة الأخيرة بسبب المجتمع وكيف يُنظر إلى المملكة العربية السعودية في الإسلام الحديث في الوقت الحالي. لكني انضممت مؤخرًا إلى مجموعة من المسلمين التقدميين الذين ينظرون إلى الإسلام بشكل مختلف ويأخذون منه صفاته الحميدة. كما تعلمون، فإن الأشياء الأساسية التي تريدها معظم الأديان هي أن تكونوا جيدين مع جيرانكم، وأن تبتسموا للناس، وأن تساعدوا بعضكم البعض. لقد جعلتني هذه المجموعة الجديدة من المسلمين التقدميين الذين كنت محاطًا بهم أكثر راحة للعودة إلى ديني وعدم التركيز على الدين .

لقد ولدت مسلما، وسوف أكون مسلما طوال حياتي. لذلك أنا مسلم ثقافيا. لا أستطيع أن أبعد الإسلام عن حياتي وأتظاهر بأن ذلك لا يحدث. لذا فإن مجرد مواجهة ديني كان أكثر راحة بالنسبة لي من التظاهر بأنه غير موجود، كجزء مني. في نهاية المطاف، اسمي عبد الرحمن ، وهو اسم إسلامي جدًا. وهذا يعني شيئا أقرب إلى “الصلاة إلى الله تعالى”. وليس هناك طريقة للاختباء من ذلك. انها في هويتي.

تتحسن

أعتقد أنني الآن مستقر بعض الشيء، لكني أشعر أنني آمل أن أكون أفضل في المستقبل. سأحاول ممارسة المزيد من التمارين، والاعتناء بنفسي بشكل أفضل، والتأكد أيضًا من الاهتمام بنظام الدعم الخاص بي لأنهم يعتنون بي جيدًا، وهو أمر مهم جدًا بالنسبة لي.

أشعر أنه يتعين على الجميع العثور على إيقاعهم أو الطريقة التي يمكنهم من خلالها العمل على صحتهم العقلية حتى يتمكنوا من أن يكونوا أشخاصًا أكثر إنتاجية لأنفسهم. خاصة وأن العالم على ما هو عليه الآن، من المهم بالنسبة لي أن أكون شخصًا أفضل للمجتمع وأن أكون قادرًا على دعم الأشخاص من حولي وأن أشعر بالصحة والرضا عما يحدث.a